草木(mù)本无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木(mù)的(de)有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心何求美人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首五言诗，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理(lǐ)角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺想(xiǎng)操守(shǒu)，是其(qí)五言古诗(shī)的代(dài)表作(zuò)。

解释一(yī)下(xià) “草木(mù)有本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”这两句(jù)诗的(de)意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的(de)女人，而(ér)是指美(měi)好的(de)人，是(shì)引兰桂(guì)风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子(zi).尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫(mò)不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的(de)东(dōng)西而(ér)改变自我的追求，可见美对人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召(zhào)，改(gǎi)变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木(mù)自有他(tā)的品质，并(bìng)不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业(yè)，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为一个(gè)人(rén)的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物(wù)言志，以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时(shí)就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发(fā)，也给季(jì)节带(dài)来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好的(de)季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明(míng)了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺(biàn)证法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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